G20杭州峰會(huì)期間，一組精品紫砂壺讓各國(guó)元首感受到了中華文化的博大精深。這組博雅堂牌G20杭州峰會(huì)專(zhuān)用紫砂壺亮相在G20杭州峰會(huì)中國(guó)國(guó)家元首舉行的雙邊會(huì)談、雙邊宴請(qǐng)等重要國(guó)務(wù)活動(dòng)中，得到了藝術(shù)各界、權(quán)威部門(mén)的高度贊譽(yù)和肯定。
G20杭州峰會(huì)雙邊會(huì)談會(huì)議室內(nèi)陳列架上擺放的《和壺》
G20杭州峰會(huì)雙邊宴會(huì)廳內(nèi)陳列的“和壺”“福壺”“壽壺”“吉壺”“如意壺”
G20杭州峰會(huì)雙邊宴會(huì)廳內(nèi)陳列的“和壺”“福壺”“壽壺”“吉壺”“如意壺”
這組紫砂壺邀請(qǐng)了二十位海內(nèi)外著名藝術(shù)家創(chuàng)作繪畫(huà)，四位國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)師手工制作紫砂壺，共制作出一組五套收藏級(jí)G20杭州峰會(huì)專(zhuān)用精品紫砂壺：《和壺》、《福壺》、《壽壺》、《吉祥壺》、《如意壺》，造型各異，匠心獨(dú)運(yùn)、樸雅緊致，旨趣秒生，浸透著江南韻味，凝結(jié)著世代匠心，展現(xiàn)出中國(guó)文化底蘊(yùn)，意喻祈福來(lái)自五湖四海的朋友和諧相處、福如東海、壽比南山、吉祥如意！壺型、題壺、書(shū)法、繪畫(huà)風(fēng)格不一、獨(dú)一無(wú)二；分別采用五種不同顏色的砂泥制作而成，意寓世界五大洲。
本組G20杭州峰會(huì)專(zhuān)用紫砂壺原創(chuàng)意并題壺：劉江
這組五套G20杭州峰會(huì)專(zhuān)用紫砂壺均由世界華文大眾傳播媒體協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼亞洲委員會(huì)主席、中國(guó)書(shū)畫(huà)世界行浙江委員會(huì)主席、浙江經(jīng)濟(jì)理事會(huì)常務(wù)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、浙江經(jīng)濟(jì)網(wǎng)總編輯劉江題壺，由來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、俄羅斯、馬來(lái)西亞等國(guó)家和我國(guó)臺(tái)灣、香港、澳門(mén)等地區(qū)的二十位海內(nèi)外著名藝術(shù)家進(jìn)行繪畫(huà)，包括中國(guó)美院教授吳山明、浙江畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)潘鴻海、湖北畫(huà)院院長(zhǎng)蔣昌忠等；陶藝則由國(guó)家級(jí)工藝師選用上等泥料黃龍山原礦大紅袍等純手工精制而成。
杭州西湖國(guó)賓館總經(jīng)理吳建新在G20杭州峰會(huì)雙邊會(huì)談會(huì)場(chǎng)為劉江頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)
談到創(chuàng)意來(lái)源，作品的原創(chuàng)意者和項(xiàng)目總監(jiān)、世界華文大眾傳播媒體協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼亞洲委員會(huì)主席、中國(guó)書(shū)畫(huà)世界行浙江委員會(huì)主席、浙江經(jīng)濟(jì)理事會(huì)常務(wù)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、浙江經(jīng)濟(jì)網(wǎng)總編劉江先生如是說(shuō)：起初是因?yàn)橄矏?ài)陶藝，就將自己的書(shū)法作品和梁平波先生（原中共浙江省委副書(shū)記）的繪畫(huà)作品聯(lián)合起來(lái)鑄制在紫砂壺上作為欣賞和紀(jì)念，而成品得到藝術(shù)家們的稱(chēng)許和贊賞、茶友們的青睞，于是更為興致盎然，又邀請(qǐng)了一批中國(guó)及世界各國(guó)的藝術(shù)家參與在紫砂壺上共同進(jìn)行書(shū)畫(huà)創(chuàng)作、詩(shī)文銘刻，有了多國(guó)文人墨客參與紫砂壺的設(shè)計(jì)制造，風(fēng)格迥異的翰墨趣味融入其中，紫砂壺的面貌便從此不同了。
知名書(shū)畫(huà)藝術(shù)評(píng)論家、寧波市文聯(lián)副主席兼寧波美術(shù)館館長(zhǎng)韓利城如此評(píng)價(jià)劉江及其紫砂壺書(shū)法作品創(chuàng)作：“劉江先生的書(shū)法可謂博采眾長(zhǎng)，友人尤贊嘆他的“題書(shū)”。如所見(jiàn)紫砂之“壽比南山”、“和為貴”和“載福”三壺之書(shū)，其形勢(shì)線條正如陳振濂先生所言已集“立體感”、“力量感”、“節(jié)奏感”之美；“壽比南山”之力、之韻，與生命之節(jié)律暗合相應(yīng),“布白停勻，一氣貫注”；“和為貴”則形剛意柔，象征隱喻俱興，使其有康有為先生所謂“備筋骨血肉，血濃骨老，筋藏肉潔”，“姿態(tài)奇逸”之性；“載福”則將作者之“富貴壽考齊備”之愿賦予滴水之中，人文情懷，氤氳襲人。劉江先生之題書(shū)著實(shí)可以唐代張懷瓘先生《文字論》的一段話評(píng)之：以筋骨立形,以神情潤(rùn)色。雖跡在塵壤,而志出云霄。”
茶文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，集壺藝、詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、篆刻于一體的紫砂壺文化，是宋代以來(lái)茶文化的標(biāo)志。送茶和壺，包含有表示尊敬尊重的意思。G20杭州峰會(huì)以紫砂壺為禮，體現(xiàn)出東道主對(duì)來(lái)自五湖四海的朋友的珍視和敬重。
和壺（題壺：和為貴）
G20杭州峰會(huì)專(zhuān)用紫砂壺《和壺》禮盒
五套作品中，首推的是“和壺”，寓意和諧共處、和而不同。 “和”文化是中華傳統(tǒng)文化的核心元素。習(xí)近平總書(shū)記提出，“中華文化崇尚和諧，中國(guó)’和’文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)含著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬(wàn)邦的國(guó)際館，和而不同的社會(huì)觀，人心和善的道德觀”。“五色交輝，相得益彰；八音合奏，中和且平”。時(shí)至今日，“和”文化更是深刻的體現(xiàn)在中國(guó)與自然的和諧相處，與世界各國(guó)“求同存異、兼容并蓄、和平共處、共生共榮”的發(fā)展取向之中，這也正是這組紫砂壺的創(chuàng)意精髓。
福壺（題壺：載福）
G20杭州峰會(huì)專(zhuān)用紫砂壺《福壺》禮盒
福壺，寓意福如東海、福澤萬(wàn)邦。“求福、納福、惜福、祝福”，福文化寄托了中華兒女對(duì)幸福生活的向往。中國(guó)人不僅追求福如東海，也追求福濟(jì)眾生。紫砂壺以“福”命名，有福濟(jì)眾生、福澤萬(wàn)邦之意。中國(guó)的“福”，強(qiáng)調(diào)推己及人的開(kāi)放共享。
壽壺（題壺：壽比南山）
G20杭州峰會(huì)專(zhuān)用紫砂壺《壽壺》禮盒
壽壺，寓意壽比南山、福壽滿堂。從“松柏長(zhǎng)青”“福壽滿堂”等成語(yǔ)，再到壽面、桃等美食，對(duì)長(zhǎng)壽的祝福與追求，無(wú)不彰顯了中華民族尊老敬老的文化傳統(tǒng)。紫砂壺以“壽”命名，有期望品茗賞壺者心寬而靈壽之意。
吉壺（題壺：吉祥）
G20杭州峰會(huì)專(zhuān)用紫砂壺《吉壺》禮盒
吉壺，寓意良辰吉日、吉祥如意。追求吉祥、“好彩頭”自古以來(lái)就是中國(guó)文化的重要部分。紫砂壺以“吉”命名，寓意吉祥如意兆華年。
如意壺（題壺：如意）
G20杭州峰會(huì)專(zhuān)用紫砂壺《如意壺》禮盒
如意壺，寓意合心合意、吉祥如意。如意，一器物逐漸演變成為吉祥美好的象征，從細(xì)微間體現(xiàn)了中國(guó)人日常生活中的審美情趣和精神境界。紫砂壺以“如意”命名，隱喻用壺之人人生如意。
“一壺沖古意，千秋有同心”，濃郁稠厚的紫砂情，把無(wú)聲的砂泥化作一件件藝術(shù)，在歷史的年輪中派生出別樣的風(fēng)景；五色紫砂壺系列也由此將中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的紫砂壺文化，帶著名茶的芬芳，在世界各地繼續(xù)優(yōu)雅綻放。
