上海2022年10月25日 /美通社/ -- 認(rèn)識(shí)自己，過一種經(jīng)過審視的人生已經(jīng)成為越來越多人的一種精神追求，然而，你真的認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)幔?那些自我認(rèn)知的盲區(qū)可能正是我們的"反面"。
《反面》行為藝術(shù)展入口，參與者從這里進(jìn)入沉浸式"破壞"現(xiàn)場(chǎng)
2022年10月21-23日，在上海新華路345弄4號(hào)樓新華里巷社區(qū)營(yíng)造中心，由蔚邁（Wavemaker）、不樣、大魚營(yíng)造、Tommy Hilfiger聯(lián)合發(fā)起的行為藝術(shù)展《反面》(Real Face)帶領(lǐng)觀眾進(jìn)行了一場(chǎng)集體創(chuàng)作的破壞行為藝術(shù)，每一位訪客既是展覽的參觀者，同時(shí)也是展覽的參與者與創(chuàng)造者。
社會(huì)中的每個(gè)個(gè)體都有多重身份與多樣標(biāo)簽，有些標(biāo)簽我們想貼于顯眼處，有些我們想撕卻撕不掉。在《反面》中，來自自我認(rèn)知與他人賦予的兩個(gè)面具打破真實(shí)與反面所呈現(xiàn)的隔離，在前衛(wèi)藝術(shù)形式中讓參與者感受"和羹之美，在于合異"的東方智慧。
行為藝術(shù)共創(chuàng)，把權(quán)力交給觀眾
藝術(shù)并非高高在上陳列于博物館中，它也可以融入生活，沉入社區(qū)。《反面》行為藝術(shù)展坐落在先鋒社區(qū)"新華街道"，弄堂文化的氛圍讓藝術(shù)平添了親和力。這里的街坊鄰里有著多樣化的群像，展覽讓觀眾成為主動(dòng)參與者而不是被動(dòng)消費(fèi)者。它不以藏品為中心，而以觀眾為中心。"共創(chuàng)"的參與式展覽，意味著觀眾與展品或展覽的高互動(dòng)性，群體行為藝術(shù)本身也是一個(gè)共創(chuàng)藝術(shù)品。
夾雜在居民樓里的藝術(shù)展，讓藝術(shù)落地生活
在這場(chǎng)雙人共赴的反面之約，參與者邀請(qǐng)一個(gè)熟悉自己的人結(jié)伴而來。兩人分別拿到一個(gè)面具，用可以代表參與者的元素進(jìn)行自由創(chuàng)作。第一個(gè)面具是對(duì)真實(shí)"自我"的深描，第二個(gè)面具是同行伙伴眼中的"他我"，而面具作為載體投射本我與他人認(rèn)知，個(gè)人的自我探索與他者對(duì)自己的認(rèn)知以具象的形式展示其中。
白色的面具疊成一列，每個(gè)人在白色的面具上繪畫拼貼，
面具里有自己，面具里有他人眼中的你，
浮在上面是規(guī)則與標(biāo)準(zhǔn)，潛在下面是自我與真實(shí)。
兩個(gè)人兩個(gè)面具的探索里，
有人用火燃燒面具，任焰火蔓延，映照著不確定的重塑。
有人用剪刀剪碎面具，一層一層細(xì)細(xì)地剪，選擇剝離標(biāo)簽。
有人保留兩個(gè)面具，接受兩個(gè)視角下的自己。
拒絕、接受、破壞、重塑，
每一個(gè)參與者在沉浸的過程中，重新思考"我"的自我定義。
當(dāng)代藝術(shù)家木小雨在現(xiàn)場(chǎng)用火焰燃燒面具，代表自我認(rèn)知的新生
由此帶來的參與感使得體驗(yàn)藝術(shù)的過程變得有趣且直觀。在此過程中，觀眾始終掌握參與藝術(shù)創(chuàng)作的權(quán)力，且通過切身的體驗(yàn)加深對(duì)藝術(shù)展的理解，進(jìn)而引發(fā)更多關(guān)于人的多樣性與差異性的思考。
打破與重塑，揭開反面直面真實(shí)
兩個(gè)面具，投射出真實(shí)的"自我"和真實(shí)的"他我"。
此時(shí)的參與者需要直面內(nèi)心，審視自己，哪個(gè)面具為真我，哪個(gè)面具為偽裝？可以現(xiàn)場(chǎng)選擇破壞其中一面，并把破壞了的碎片和完整的那一面拼在同一個(gè)畫框內(nèi)。此時(shí)，參與者面臨一個(gè)如拼圖般重塑自我認(rèn)知的機(jī)會(huì)。探索者、觀察者、反思者、破壞者、創(chuàng)造者，每一位參與者在審視自己的同時(shí)也被審視，破壞的同時(shí)也在重塑、在創(chuàng)造。
每位參與者的作品都將成為藝術(shù)展的一部分，每個(gè)參與者本身也是群體藝術(shù)作品的延展，主體與客體融合，人們的反思意識(shí)在這個(gè)場(chǎng)域中被喚醒。如果自我與他者的認(rèn)識(shí)重合，人會(huì)更自由嗎？如果那些微小的呼聲能被聽到，世界會(huì)更公平嗎？如果承認(rèn)自己與他們不一樣，世界是否會(huì)更加包容？
不確定、不折疊，有趣的"多樣性"群體實(shí)踐
蔚邁透過反面這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)性參與式的行為藝術(shù)活動(dòng)，啟發(fā)人們思索多面多標(biāo)簽形態(tài)下的"我"，在社會(huì)性之于個(gè)體，他者之于自我中追尋傳統(tǒng)文化"和羹之美，在于合異"的哲學(xué)思想，倡導(dǎo)實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加多元化且更具包容性的社會(huì)。
滋養(yǎng)自由、平等與融合的多樣性，是文明保持活力的重要因素，社會(huì)多樣性的進(jìn)程需要人們用同理心與包容力來澆灌和浸潤(rùn)。
《反面》行為藝術(shù)展通過每位參與者的共創(chuàng)作品，經(jīng)過投射、打破、反思三個(gè)過程，開放式地探討社會(huì)的差異性、多元性，不僅打破個(gè)體真實(shí)與反面所呈現(xiàn)的隔離，也映射出社會(huì)小眾群體、弱勢(shì)群體與主流大眾之間的隔閡。
這是一次實(shí)驗(yàn)性的共創(chuàng)藝術(shù)，是一次不確定、不折疊、不干預(yù)的群體藝術(shù)行為，也是探索藝術(shù)展覽多樣性的一次有趣嘗試。而這，僅僅是一個(gè)開端，蔚邁將在未來聯(lián)合更多機(jī)構(gòu)，持續(xù)帶來社會(huì)"多樣性"議題的思考。
在展覽之外，我們每個(gè)人都可以嘗試進(jìn)行這樣的自我審視，觀察"反面"的世界，擁抱反面的自己、多樣的他人以及千差萬別的世界。
本次《反面》行為藝術(shù)展的發(fā)起機(jī)構(gòu)為：蔚邁（Wavemaker）、不樣、大魚營(yíng)造、Tommy Hilfiger。支持機(jī)構(gòu)為：新華社區(qū)營(yíng)造中心、中國(guó)廣告、美通社、王老吉、趣單生物科技、西紅優(yōu)選、知乎、DeepBlue、胖鯨頭條、BottleDream、廣告門、盤上海、設(shè)制場(chǎng)。
